영적갱신을 위한 40일 새벽기도회 40

영적갱신을 위한 40일 새벽기도회 40

하나님의 동역자

로마서 16:1-27

 

Good Morning!

 

  1. 로마교회에 복음을 전한 사도 바울은

로마교회의 교인들에게 안부의 말을 전합니다.

로마교회는 단순히 로마에 있는 한 교회만을 말하는 것이 아니라,

로마 지역에 있는 교회들을 말하는 것입니다.

브리스가와 아굴라의 집에서 모이는 가정교회를 포함하여

로마 지역에 흩어져 있는 교회들에서 섬기는

믿음의 사람들에게 전하는 문안입니다.

 

  1. 사도 바울은 문안을 통해서 우리가 깨닫는 것은

그의 사역은 동역의 사역이었다는 것입니다.

브리스가와 아굴라에게 나의 동역자라 말하고,

우르바노에게 그리스도 안에서 우리의 동역자라고 말합니다.

사도 바울을 생각하면

매우 강인하며, 완벽하고, 예수님을 위해 한 길을 가는 사람이라는

이미지를 가지고 있습니다.

다른 사람들의 도움이 없이도

혼자 모든 일을 감당할 수 있는 위대한 영웅이라는 생각입니다.

평범한 사람들이 도저히 넘보지 못할 정도의

대단한 능력의 소유자라고 생각합니다.

그러나 본문은 사도 바울에 대한 선입관을 깨줍니다.

사도 바울이 그렇게 할 수 있었던 것은

자기 혼자 열심히 뛰어서가 아니라,

수많은 믿음의 동역자들이 있었기 때문에

감당할 수 있었다는 것입니다.

 

  1. 사도 바울의 위대성은 그 자신의 능력에 있지 않고,

동역하는 힘에 있었습니다.

그는 하나님의 복음을 증거하는 사역에서

동역자를 쓸 줄 아는 능력이 있었습니다.

사도 바울은 결코 혼자 일한 것이 아니라,

수없이 많은 동역자와 일을 했고,

그들을 키웠습니다.

그런 동역이 사도 바울의 사역을 이루게 했습니다.

 

  1. 주님은 말씀하셨습니다.

너희 중에 두 세 사람이 땅에서 합심하여 무엇이든지 구하면

하늘에 계신 내 아버지께서 저희를 위하여 이루게 하시리라.(마 18:15)

어떤 기도가 능력있는 기도인가?

두 세 사람이 동역으로 기도할 때입니다.

한 사람은 패하겠고, 두 사람이면 능히 당하나니,

삼겹줄은 싶게 끊어지지 않는다.(전 4:12)

동역하는 힘은 강하다는 말입니다.

 

  1. 사도 바울은 우리는 하나님의 동역자라고 합니다.

누구와 함께 일하느냐가 중요한데,

사람이 아니라, 하나님과 함께 일하는

하나님의 동역자라고 말합니다.

예수 그리스도의 동역자라고 말하는 것입니다.

이 말은 하나님의 능력이 우리를 통해서 드러날 수 있다는 말입니다.

내게 능력 주시는 자 안에서 모든 것을 할 수 있다고 말씀합니다.

우리는 하나님의 동역자입니다.

그런 존귀한 사람들입니다.

 

  1. 새하늘우리교회 믿음의 가족들은

나의 동역자이자,

하나님의 동역자입니다.

자랑스러운 믿음의 사람들입니다.

 

회개기도:

하나님 앞에 겸손히 동역하지 못했던 우리의 허물과 죄를 회개합시다.

영적갱신을 위한 40일 새벽기도회 39

영적갱신을 위한 40일 새벽기도회 39

막힌 길

로마서 15:22-33

 

Good Morning!

 

  • 영국의 역사가인 칼라일이 학교를 다녀야 하는 세가지 이유를 말했습니다.

첫째는 평생 살아갈 지혜를 얻기 위함이고,

둘째는 평생 사귈 친구를 얻기 위해서이며,

셋째는 살아갈 필요한 책을 선택하고,

책 읽는 능력을 배양하기 위함이라고 했습니다.

교회에서 신앙교육도 마찬가지입니다.

하나님의 지혜를 얻기 위함이고,

한평생 믿음 안에서 밀어주고 끌어주는 신앙 친구를 사귀기 위함이며

하나님의 말씀인 성경을 신앙의 길잡이로,

주님의 복음의 말씀인 성경을 읽기 위함입니다.

 

  1. 그 대표적인 사람이 사도 바울입니다.

그는 예수님을 만난 뒤,

하나님말씀과 예수 그리스도의 지혜를 간구했습니다.

바나바와 실라, 디모데 같은 신실한 믿음의 형제들과 깊은 사귐을 가졌습니다.

구약성경은 자신의 신앙교본으로,

말씀을 늘 함께 하는 삶을 살았습니다.

그런 삶을 살았기에

신약성경 1/4을 남길 수 있었습니다.

 

  1. 이런 사도 바울이 그의 인생 마지막은

로마를 통하여 스페인으로 향하게 됩니다.

그런데 사도 바울은 고백합니다.

그래서 내가 여러분에게 가려고 했으나

여러번 길이 막혔습니다.

그는 로마로 가겠다는 거룩한 소원으로

수년동안 몇 번이나 로마에 가려했으나 번번히 실패했습니다.

그러나 주저 앉고 포기한 것은 아닙니다.

오히려 갈 수 없었기 때문에 에베소, 예루살렘, 가이사랴 등에서

복음을 전하고, 자신의 계획에 없던

하나님의 역사하심을 체험했습니다.

그뿐만 아니라, 그가 로마에 갈 때는 오히려 원숙한 신앙으로 갈 수 있었습니다.

 

  1. 우리는 그리스도인으로 살아가면서 때로는 삶의 장애물이 있어

앞으로 나아가지 못하고 늦어질 때도 있으며

우회를 해서 많은 시간을 보내기도 합니다.

우리가 믿음 안에 있다는 것은

하나님의 역사를 믿는 것인데,

우리가 막히기도 하고, 지체되는 모든 것들은

하나님의 또다른 뜻이 담겨있음을 믿어야 합니다.

때로는 우리 앞에 놓여 있는 장애물들은

하나님께서 우리를 도약시키려는 발판이 될 수 있습니다.

그 믿음이 있다면

묵묵히 기도하며 인생을 맡기는 것입니다.

하나님의 방식과 인간의 방식은 다릅니다.

 

  1. 사도 바울은 로마로 가지 않고 먼저 예루살렘으로 갔습니다.

그것은 마케도냐지역에서 전도를 하는 과정에서

그곳의 성도들이 예루살렘 교회를 위해 구제헌금을 모았고,

그것을 전달하기 위함이었습니다.

모교회가 지교회를 위해 헌금하는 것은 당연한데,

지교회가 모교회를 위해 헌금하는 것은 처음이었습니다.

마케도냐지역의 교회들은 기쁜 마음으로 헌금했다고 합니다.

액수와 관계없이 자신의 형편에서 기쁘게 한 것입니다.

 

  1. 교회들간의 나눔은 주님의 몸된 교회가 하나라는 표현입니다.

교회의 연합과 일치 정신은 참으로 중요합니다.

개교회주의 정신이 강해져서

교회들이 함께 모이고, 예배드리고, 섬기는 것이 어려운 시대입니다.

우리 교회는 좋은 교회이고,

우리교회만은 잘 하자라고 하는 생각은

하나님 앞에 부끄러운 생각입니다.

우리가 서로 사랑하게 될 때

세상은 우리가 주님의 제자라는 것을 알게 된다고

주님은 말씀합니다.

더 큰 하나님의 역사를 보아야 합니다.

 

  1. 사도 바울은 로마교회에

그리스도의 충만한 복을 가지고 가겠다고 말합니다.

그리스도의 충만한 복이라고 하는 것은

세상과 다른 복으로

예수 그리스도로 인한 복음의 삶이며,

하나님 나라의 씨앗입니다.

그리스도의 충만한 복을 받는 믿음의 백성이 되십시오.

 

회개기도:

믿음 안에서 하나되지 못한 우리의 허물과 죄를 회개합시다.

영적갱신을 위한 40일 새벽기도회 38

영적갱신을 위한 40일 새벽기도회 38

평화와 덕에 힘쓰기

로마서 15:14-21

 

Good Morning!

 

  1. 로마교회는 사도 바울이 방문한 적이 없는 교회입니다.

그러나 교회에 대한 좋은 소문이 나서 확신하고 있는 것이 있었습니다.

그것은 로마교회가 선한 마음을 가지고 있고,

예수 그리스도의 말씀에 대한 지식이 넘친다는 것이었습니다.

확신한다는 것은 인정한다는 말입니다.

로마교회 성도들이 가지고 있는 장점을 인정합니다.

가지고 있는 장점을 인정해 주면 사람들은 더욱 발전하려고 합니다.

 

  1. 선함이 가득하고, 예수 그리스도의 말씀에 대한 지식을 갖추고 있으면

존귀한 교회가 됩니다.

그러나 선한 마음을 가지고 있지만,

복음에 대한 지식이 부족하면 미성숙하게 됩니다.

말씀에 대한 지식이 풍성하지만,

선한 마음을 가지고 있지 않으면

겉만 번지르하고, 내실이 없는 교회가 됩니다.

 

  1. 선한 마음과 예수 그리스도 말씀에 대한 지식은

교회만이 아니라 우리 자신의 문제이고, 가정의 문제입니다.

내 안에 선한 마음이 있고,

예수 그리스도의 말씀에 대한 지식이 있을 때

균형잡힌 삶이 됩니다.

그런데 그 선한 마음은

성령의 인도하심 앞에 순종하게 될 때 얻어지는

성령의 열매입니다.

마음에 선함이 없다면, 복음의 말씀은

메마른 지식이 되고, 생명력 없는 지식이 됩니다.

 

  1. 믿음 안에서 마음의 선함과 예수 그리스도의 지식이 갖추었을 때

서로 권면할 능력이 생기게 됩니다.

아무리 선한 동기로 권면하고 싶어도

예수 그리스도의 말씀을 잘 알지 못하면

좋은 권면을 할 수 없습니다.

하나님의 뜻을 알고 있고, 말씀의 지식이 있어도

마음에 선함이 없다면 권면을 할 수 없습니다.

 

  1. 사도 바울은 자신은 이방 사람들을 위하며

부름받은 그리스도 예수의 일꾼이라고 합니다.

하나님의 복음을 전하는 제사장의 직무를 수행한다고 합니다.

그리스도 예수의 일꾼이라고 하는 것은

세상의 일꾼, 세상이 추구하는 길의 일꾼이 아니라,

예수 그리스도의 일꾼이라는 것입니다.

주님 되신 예수 그리스도의 종이라는 말입니다.

 

  1. 제사장의 가장 큰 일은 제사를 드리는 것입니다.

제사를 드리기 위해 제물이 있어야 하는데,

사도 바울은 이방인을 제물로 드린다고 합니다.

우리가 하나님을 믿지 않는 사람을 교회에 데리고 나와서

하나님의 백성으로 만드는 것,

그것이 하나님께 제물로 드리는 것입니다.

우리가 하나님께 드릴 수 있는 가장 큰 제사는

한 영혼을 전도해서

그 영혼을 하나님 앞에 바치는 것입니다.

어떻게 바치느냐?

‘거룩하게’입니다.

거룩하게 바친다는 것은 구별되게 바친다는 것입니다.

세상과 구별된 삶으로 하나님께서 기뻐 받으실 제물로 드린다는 것입니다.

 

  1. 사도 바울은 하나님을 섬기는 일을

그리스도 예수 안에서 자랑스럽게 생각한다고 했습니다.

복음을 전하는 제사장의 직무를 자랑스럽게 생각하고 있습니다.

믿음 안에서 그런 자랑스러움이 있었기 때문에

수많은 고통과 핍박, 굶주림과 질병 속에서도

복음을 전하는 사역을 감당할 수 있었습니다.

 

회개기도:

마음에 선함을 갖지 못하고, 메마른 마음으로 살았던 우리의 부족함과 죄를 회개합시다.

 

 

 

 

영적갱신을 위한 40일 새벽기도회 37

영적갱신을 위한 40일 새벽기도회 37

믿음이 약한 사람들을 위한 돌봄

로마서 15:1-13

 

Good Morning!

 

  • 한국에서 대학, 청년들을 목회할 때
  1. 설득을 해서 여름수련회는 등산을 했습니다.

여름에는 매년 한국의 좋은 산들을 등산하고,

겨울수련회는 성경공부만 하자고 했습니다.

등산 경험이 없는 젊은 친구들이

무거운 배낭을 메고 3일동안

설악산과 지리산을 종주하는 것은 힘이 들었습니다.

여학생들을 포함하여 30여명이 함께 등산을 했는데

모든 사람들이 힘들어했습니다.

그러나 힘든 과정에 함께 가야 한다는 것을 스스로 깨닫고

배낭을 서로 짊어주며, 지쳐 있는 친구들의 손을 이끌고

설악산을 그리고 지리산을 넘었습니다.

말로 다할 수 없는 기쁨과 자신감과 우정을 배우는 귀한 시간이었습니다.

지금도, 너무 힘들었지만 너무 의미 있었던

지금도 기억하고 있는 수련회요, 친구들입니다.

 

  1. 우리 믿음의 길은 혼자 가는 것이 아니라,

함께 가는 삶의 여행입니다.

그 믿음의 여행을 함께 가라고

교회와 교인을 주셨습니다.

그런데 함께 믿음의 여행을 하는 사람들 가운데는

믿음이 약한 자도 있고,

믿음이 강한 사람도 있습니다.

그런 우리 모두에게 사도바울을 통해 주님은 말씀합니다.

믿음이 강한 사람들은 믿음이 약한 사람들을 돌봐야 한다.

 

  1. 믿음이 강한지, 약한지의 구분이 애매합니다.

그러나 오늘 말씀에 의하면

믿음이 약한 자들을 돌보는지, 돌보지 않는지에 따라

믿음이 강한지 구분이 된다는 것입니다.

믿음이 강한사람들은 믿음이 약한 자들을 모른채하지 않습니다.

뿐만 아니라, 믿음이 강한 사람들은

자기에게 좋을대로만 해서는 안된다고 합니다.

자기의 기준, 판단, 자기 소신대로

교회생활을 하며 그 주장을 해서는 안된다는 것입니다.

롬 14장에서 자기의 소신을 하나님 앞에서 스스로 지키라고 하는데,

그렇다고 자기의 소신을 다른 사람들에게 강요해서는 안되는 것입니다.

 

  1. 믿음의 또 하나의 평가기준은

믿는 교우들의 마음에 들게 행동하면서, 유익을 주고,

덕을 세우느냐입니다.

나의 마음에 들게 다른 사람들을 끌어가는 것이 아니라,

내 말과 행동이 다른 사람들의 마음에 들게 행동하고

유익함을 주면서 겸손히 덕을 세워야 한다는 것입니다.

 

  1. 이런 믿음이 강한 사람들이 있을 때

복된 공동체를 만들어가는 것입니다.

그런데 이런 믿음이 강한 사람들을 어떻게 만드는가?

로마서는 그리스도 예수를 본받는 것이라고 말합니다.

예수를 본받는다는 것은

예수님이 말씀하신 그대로,

예수님이 사신 대로,

예수님을 흉내내어 사는 것입니다.

그리스도를 본받는다는 것은

주님을 자신의 구주로 고백하는 것입니다.

내 마음대로 살지 않고 예수님 명령하시는대로

사는 것입니다.

 

  1. 우리는 하나님을 주님이라고 부르고 고백하면서도

내 삶에서는 내가 주인이 되어 살아가고 있습니다.

내 마음대로, 내 뜻대로, 내 욕망대로

내 삶의 주인으로 살아가고 있습니다.

이것은 부끄러운 삶입니다.

예수님을 단순히 내 삶의 참고로, 인용하기 위해,

내 삶에 이용하기 위함이라면

부끄러운 삶이 됩니다.

 

  1. 예수님은 나의 주인이십니다를 고백하는 것이

하나님을 주님으로 인정하는 삶입니다.

예수그리스도를 본받아

그리스도 모습 그대로 살아가는 믿음의 백성이 되기 바랍니다.

 

회개기도:

내 삶의 주인이 내가 되어 살아갔던 부족함과 죄를 회개합시다.

영적갱신을 위한 40일 새벽기도회 36

영적갱신을 위한 40일 새벽기도회 36

평화와 덕에 힘쓰기

로마서 14:19-23

 

Good Morning!

 

  1. 영국의 여왕이 사는 궁전이 버킹검입니다.

이 버킹검에 여왕이 있으면 영국 국기가 올라가 휘날리고,

여왕이 출타를 하면 영국 국기가 내려간다고 합니다.

한국군에서도 사단장이 부대 안에 있으면

별 두 개짜리 사단장 기가 올라가는 것으로 알고 있습니다.

마찬가지로

내 안에 평화의 왕이 되신 주님이 계시면

내 삶에 평화의 깃발이 휘날리게 됩니다.

내 안에 의의 왕이 되신 주님이 계시면

내 삶에 의의 깃발이 휘날리게 됩니다.

하나님의 나라는 먹고 마시는데 일이 아니라,

성령 안에서 의와 평화와 기쁨입니다.

 

  1. 형제 자매가 걸려 넘어지지 않게 처신하라고 말한 사도 바울은

서로 화평을 도모하는 일과 서로 덕을 세우는 일에 힘쓰라고 합니다.

주님은 말씀하십니다.

평화를 이루는 사람은 복이 있다.

하나님이 그들을 자기의 자녀라고 부르실 것이다.

어떤 상황과 환경 속에서 평화를 위해 일하는 사람은

하나님의 인정받는 자녀가 된다고 말씀하신 것입니다.

 

  1. 그리스도는 우리의 평화이십니다.

그리스도께서는 유대 사람과 이방 사람이

양쪽으로 갈라져 있는 것을 하나로 만드신 분입니다.

유대 사람과 이방 사람들 사이를 가르는 담을

자기 몸으로 허무셔서

원수된 것을 없애셨습니다.

평화를 위한 삶은 말과 글로 이루어지는 것이 아니라,

자기 몸을 허무는 헌신을 통해서 이루어집니다.

 

  1. 평화를 위해 일하는 사람들은

자기의 상황과 공동체의 변화를 만들 수 있습니다.

평화는 다툼이나 전쟁이 없는 상황이 아니라,

온전한 삶, 하나님의 뜻대로 살아가는 삶이기 때문에

평화를 위한 삶은 변화를 시작하게 해줍니다.

 

  1. 서로 덕을 세우는 일은

자기 겸손함에서 시작됩니다.

자신이 낮아지고, 다른 사람들을 낫게 여기는 마음이 될 때

서로 덕을 세울 수 있습니다.

내가 낮아지고 겸손해 진다는 것은

인간의 의지로는 어렵습니다.

하나님의 은혜가 온전케 합니다.

 

  1. 사도 바울은 평화와 덕에 힘쓰기 위해

고기문제, 술 문제 그리고 그 밖의 무엇이든지

자신이 가진 믿음의 기준으로

형제 자매를 넘어 뜨려서는 안된다고 권면합니다.

너희의 자유가 믿음이 약한 자들에게 걸려 넘어지지 않도록

조심하라고 합니다.(갈 8:9)

믿음이 커져서 자유해지는 것은 좋은데,

그 자유가 다른 사람의 걸림돌이 되어서는 안된다는 것입니다.

그 자유로 육체의 기회를 삼지 말고, 오직 사랑으로 종노릇하라고 합니다.

자유함이 있지만, 종과 같이 낮아져서 종노릇할 때

평화공동체를 이룬다고 말하는 것입니다.

 

  1. 우리들이 가지고 있는 신념을 하나님 앞에서 간직해야 합니다.

그러나 자기가 가지고 있는 신념을 다른 사람들에게 강요하는 것은

평화공동체를 무너뜨리는 것입니다.

 

회개기도:

다른 사람을 정죄하고 심판해서 다른 사람들의 마음에 상처를 준 일들을 회개합시다.

 

중보기도:

우리교회를 기도와 헌신으로 섬기는 장로님들을 위해 기도합시다.

영적갱신을 위한 40일 새벽기도회 35

영적갱신을 위한 40일 새벽기도회 35

집중의 힘

로마서 14:13-18

 

Good Morning!

 

  1. 건축을 하시는 한 분이 우리교회의 본당에 대하여

설명과 좋은 아이디어를 주셨습니다.

건축분야에서는 어느 공간에 들어갔을 때,

정면으로 보이는 부분이 1시선, 왼쪽이 2시선,

오른쪽이 3시선, 아래가 4시선 그리고 위쪽을 5시선이라고 말합니다.

종교건축으로서의 교회는 정면으로 보이는

앞부분, 설교대가 있는 강단 쪽과 윗부분이 집중되기 위해서

나머지 부분은 약화시켜야 한다고 했습니다.

그 중의 한 방법이 조명을 이용하는 것이라고 했습니다.

사진에서도 부각시키고자 하는 대상을 집중해야

작품으로서의 사진이 나온다고 합니다.

 

  1. 사도 바울은 하나님의 나라는

먹는 일과 마시는 일이 아니라,

성령 안에서 의와 평화와 기쁨이라고 했습니다.

하나님의 나라로서의 교회 그리고 우리 믿음이라는 것은

먹는 일과 마시는 일과 같은

지엽적인 문제에 집중하는 것이 아니라,

성령 안에서 의와 평화 그리고 기쁨에 집중해야 한다는 말입니다.

 

  1. 사도 바울은 로마교회에 대하여

하나님 나라에서의 의와 평화와 기쁨에 집중해야 하는데

진정 본질적인 놓치고 있다는 것을 말하고 있습니다.

로마교회는 제단에 올리는 고기 문제에 대하여

교인들 간에 갈등들이 있었고,

자신의 신앙 기준으로 다른 사람들을 심판하고 있었습니다.

다른 사람들을 비판하는 문제로 인해

서로 마음에 상처를 주고 받아

믿음의 장애물과 걸림돌이 되고 있는 상황이었습니다.

 

  1. 사도 바울은 제단에 올려진 고기 문제에 대하여

신앙적 권면을 합니다.

무엇이든지 그 자체로 부정한 것은 없다.

다만 부정하다고 생각하는 사람에게는 부정한 것이다.

제단에 올려진 고기 자체는 신앙적으로 부정한 것은 없다.

그러나 그 고기에 대하여 부정하다고 생각이 되어지는 사람에게는

부정하게 되기 때문에 먹지 말라는 의미를 설명합니다.

이런 신앙적 입장에서

먹는 문제로 인해 형제 자매의 마음을 상하게 하지 말라고 합니다.

 

  1. 우리가 집중해야 하는 문제는

하나님의 나라이고,

성령 안에서 의와 평화 그리고 기쁨입니다.

의라고 하는 것은

하나님의 말씀에 순종하고,

하나님과 바른 관계를 맺어

바른 삶을 살아가는 것을 말합니다.

하나님의 의를 구원이라고 이해해도 괜찮습니다.

이 하나님의 의를 이루어

평화와 기쁨의 삶을 살아가는 것이

하나님의 나라이고,

하나님의 뜻입니다.

 

회개기도:

내 말과 행동 때문에 다른 사람들에게 믿음의 걸림돌이 되었던 우리의 허물과 죄를 회개합시다.

 

중보기도;

우리교회 보드를 위하여 기도합시다.

영적갱신을 위한 40일 새벽기도회 34

영적갱신을 위한 40일 새벽기도회 34

열린 마음 열린 교회

로마서 14:1-12

 

Good Morning!

 

  1. 신학을 선택하고 학부에 입학했을 때

이모님댁에 있었고, 가족들이 섬기를 교회를 함께 섬겼습니다.

그 교회는 은혜를 사모하는 교회였고,

뜨거운 교회였습니다.

기도를 해도 통성기도를 하는 교회였습니다.

방언을 하고, 예배시간에도 합심해서 통성기도를 했습니다.

신학교를 졸업하고 목회를 했던 교회는

경건과 거룩한 예배, 지성적인 예배를 드리는 교회였습니다.

그때 참으로 귀한 목회자들과 교인들을 만나

신앙적인 부분과 세상에 대한 눈을 열어준 교회였습니다.

예배는 당연하고, 교회 모임에서 통성기도를 하는 것은

자연스럽지 못했습니다.

 

  1. 여러 교회와 교단을 거치면서

다양한 성격의 교회를 경험할 수 있는 하나님의 은혜가 있었습니다.

다른 교회와 신앙의 성격을 경험하지 못하면

자신들의 신앙의 모습이 기준이 되어

때로는 비판할 때들이 있습니다.

예를 들면, 하나님이 귀가 먹은 것도 아니고,

우리의 진심이 중요한 것이지 하며 통성기도를 좋아하지 않을 수 있습니다.

하나님 앞에 기도하는데 간절히 기도해야지,

어떻게 묵상기도를 하느냐고, 딴 생각을 할 수 있는데 하며

뜨거운 기도를 원하는 사람들이 있습니다.

시간이 지나고, 목회가 계속되면서 깨닫는 것은

우리 얼굴들이 서로 다르듯이

신앙의 모습이 달라서 서로 비판하면 안된다는 것입니다.

자신의 경험이 없다고, 다른 사람들의 신앙모습이 문제가 있다고 하는 것은

교만일 수 있습니다.

 

  1. 로마교회에는 유대인들과 비유대인들이 있었습니다.

유대인들도 두 부류의 사람들이 있었습니다.

예수 그리스도의 복음으로

이미 성취된 구약의 율법에 대해서 자유로운 사람들이 있었고,

예수 그리스도를 믿지만,

구약의 율법을 지키지 않으면 찜찜해서

계속해서 율법을 지켜야 한다고 생각하는 사람들이 있었습니다.

사도 바울은 로마서에서

구약의 율법에서 자유로운 사람들을 믿음이 강한 자라고 했고,

여전히 율법을 중요시 하고, 율법의 전통을 지키려는 사람들을

믿음이 약한자라고 했습니다.

그런 교회의 상황 속에서

믿음이 강한 자들과 믿음이 약한 자들에게

서로 비판하지 말라고 말씀합니다.

 

  1. 초대교회들은 대체로 로마의 영향력 아래있는 지역에 있었습니다.

초대교회도 당연히 로마제국의 영향이 있었는데,

그들에게 심각한 고민이 고기였습니다.

로마는 황제 숭배 뿐만 아니라,

각종 이방 우상에 대한 숭배들이 만연되어 있었습니다.

그런 이유로 우상제사에 쓰이는 고기들이 많았고,

이 우상제사에 쓰인 고기들이 세람들에게 주어졌습니다.

교회내에서 이 고기는 우상숭배에 사용된 고기이기 때문에

신앙적으로 먹어서는 아니된다는 교인들이 있었고,

하나님이 주신 고기이고, 그 우상 자체를 믿지 않기 때문에

영적으로 불순한 것을 포함하지 않은 고기들이기 때문에

먹어도 된다고 하는 교인들이 있었습니다.

여기에 대하여 사도 바울은 서로 비판하지 말라고 합니다.

이 모든 선택들이 주님을 위한 것이라고 한다면

문제가 되지 않다는 것입니다.

우리들이 심판하고 정죄할 일이 아니라는 것입니다.

주님의 영역이라고 말합니다.

 

  1. 좋은 교회는 참 복음을 선포하는 교회이고,

열린 마음을 가진 교회입니다.

믿음이 강한 사람들이나 약한 사람들이

서로 마음을 열고 받아줄 수 있는 교회입니다.

로마인이야기에서

로마의 강점은 관용이었다고 이야기합니다.

폐쇄적인 사고가 아니라, 다른 민족까지 받아들이고,

그들 가운데 지도자까지 세울 수 있는 문화였기 때문에

강력한 군대가 될 수 있었다고 합니다.

 

  1. 예수님은 죄인들과 많은 식사를 하고,

함께 삶을 나누며 말씀을 전했습니다.

바리새인들은 예수님께서 죄인들과 함께 하고 식사한다고 비판했습니다.

예수님은 내가 온 것은 건강한 사람들을 위함이 아니라,

병든 자들을 위하여 오셨다고 말씀합니다.

 

  1. 예수님은 마지막 붙잡히시기 전에

제자들과 산에 올라가 기도하셨습니다.

예수님이 기도하실 때 제자들은 잠이 들었습니다.

예수님은 그들을 비판하지 않으시고,

너희 마음은 원이로되, 육신이 약해서 그렇구나, 말씀합니다.

그런 따뜻한 마음이 있었기에

제자들은 변화되었고, 큰 사역을 감당한 것입니다.

 

  1. 믿음의 길에서 서로 다르다고 하여도

주님을 위한 것이라고 한다면

넓은 마음으로 받아주어야 합니다.

형제 자매를 비판하면, 하나님의 심판대 앞에 서게 된다고

사도 바울은 말합니다.

 

회개기도:

다른 사람들을 비판하며 마음을 아프게 했었던 허물과 죄를 회개합시다.